قرآن، پناهگاهی در برابر فتنه‌های آخر الزمان ۱

قرآن، پناهگاهی در برابر فتنه‌های آخر الزمان ۱ عنوان: قرآن و اهل بیت اساس استحکام قدم در دیانت.ایمان در تلاطم طوفان‌های فتنه: چگونه از خس و خاشاک نباشیم؟ آیا تا به حال به قدرت باد و تأثیر آن بر اجسام سبک و سنگین فکر کرده‌اید؟ چگونه ممکن است جسمی که به نظر ما بسیار سنگین است، در برابر طوفان سهمگین، مانند پر کاهی سبک و بی‌اراده جابجا شود؟ این درست همان مثالی است برای ایمان انسان در برابر طوفان‌های فتنه. ایمان،  محک در کوران حوادث خداوند متعال، ایمان همه افراد را در معرض بادها و طوفان‌های فتنه قرار می‌دهد. برخی از ایمان‌ها مانند خس و خاشاک‌اند؛ با نسیمی از جای خود حرکت می‌کنند و به این طرف و آن طرف می‌روند.  در این میان،  افراد سست عنصر و ضعیف الایمان به حزب باد تشبیه شده‌اند.  روزگار فتنه‌ها روزها می‌گذرند و ما به زمان ظهور نزدیک و نزدیک‌تر می‌شویم.  طوفان فتنه ‌ها شدید و شدیدتر می‌شود. برخی از ایمان‌هایی که به نظر ما  استوار و  غیر قابل زوالند، در طوفان‌های سهمگین فتنه ‌ها رنگ می‌بازند و دچار زوال می‌شوند.  سختی حفظ ایمان ایمان آوردن و ایمان داشتن به نظر کار ساده‌ای می‌آید؛ اما حفظ ایمان و در مسیر درست حرکت کردن در این طوفان‌ها دشوارترین عمل است.  ایمان و جهل اعتقادی که بر اساس تعقل نباشد، ایمان نیست، جهل است. ایمانی که ریشه در جهل دارد، اعتقادی سست و در عین حال متعصبانه و کور است.  نام ایمان گذاشتن بر تعصب کور، صرفا یک مجاز است و بویی از حقیقت نبرده است.  چگونه ایمان خود را محک بزنیم؟

آیا آنچه در وجود من است واقعا ایمان است یا تعصبی است نسبت به یک مساله؟

آیا حق، میزانی دارد؟ استدلال و برهان چطور؟ حقی که مبدا وحیانی دارد، خود وحی ملاک درستی و غلطی آن است.  عقل می‌گوید باید کسی را پیدا کنی که منبع دانسته‌های او علوم وحیانی است.  معیار دینداری وقتی به روایات مراجعه می‌کنیم، معرفتی که بر اساس کتاب و سنت وحیانی نباشد را مطابق با جهل می‌دانیم.  دینداری کردن تنها و تنها مبتنی بر کتاب خدا و سنت پیامبر و اهل بیت معرفی شده است. علاوه بر معرفی منبع، نتیجه تلاش و دینداری کردن بر غیر طریق کتاب و عترت، خروج از دین دانسته شده است. دینداری اصیل دین‌داری به هر شکل و هر روشی پسندیده نیست. دین‌داری بی‌ریشه که وزش نسیم‌های ملایم آن را از جا برکند، بود و نبود آن فرقی نمی‌کند. ائمه اطهار علیهم السلام دین‌داری بر اساس کتاب و سنت را استوارتر از کوه معرفی می‌کنند؛ به گونه‌ای که ممکن است کوه جابجا شود و تکان بخورد، ولی دین‌داری که ریشه در کتاب و سنت دارد، از جا حرکت نمی‌کند. النبأ العظیم محفلی برای پژوهش های شیعی

Series Title: "The Quran, a Refuge Against the Trials of the End Times" Part One Title: "The Quran and the Ahl al-Bayt: The Foundation for Steadfastness in Faith" Faith in the Turbulence of Trials: How Not to Be Like Debris Have you ever thought about the power of the wind and its effect on light and heavy objects? How it's possible for an object that seems very heavy to us to be moved like a weightless feather in the face of a violent storm? This is exactly the analogy for human faith in the face of life's trials and tribulations. Faith, Tested in the Crucible of Events The Almighty puts everyone's faith to the test in the face of winds and storms of temptation. Some faiths are like flimsy debris; they are easily moved by a gentle breeze, drifting here and there. In this context, those who are weak-willed and have feeble faith are likened to those who are easily swayed by the wind. The Days of Tribulation The days pass, and we get closer and closer to the time of reappearance. The storms of trials become more and more intense. Some faiths that seem unshakeable to us perish in these severe storms of temptation. The Difficulty of Preserving Faith Believing and having faith may seem like a simple matter, but preserving faith and staying on the right path amidst these storms is the most challenging of actions. Faith and Ignorance A belief that is not based on reason is not faith, but ignorance. A faith that is rooted in ignorance is a weak and, at the same time, blind and fanatical belief. Calling blind fanaticism "faith" is merely a figure of speech and has no connection to the truth. How Do We Test Our Faith? * Is what is in me truly faith or just fanaticism towards a certain issue? * Does truth have a measure? What about reasoning and proof? A truth that has a divine origin, the revelation itself is the criterion for its correctness and falsehood. Reason dictates that you must find someone whose source of knowledge is divine revelation. The Criterion of Religiousness When we refer to the narrations, we consider knowledge that is not based on the Book and the divinely revealed tradition to be synonymous with ignorance. Practicing religion is solely based on the Book of God, the tradition of the Prophet, and the Ahl al-Bayt. In addition to introducing the source, the result of striving and practicing religion through other than the way of the Book and the [Prophet's] family is considered to be deviation from the religion. Authentic Religiousness Religiousness in any form or method is not commendable. Rootless religiousness that the gentle breeze can displace is no different from nonexistence. The Imams (peace be upon them) introduce religiousness based on the Book and the Tradition as more steadfast than a mountain, to the extent that a mountain may be moved and shaken, but religiousness that is rooted in the Book and the Tradition does not move from its place.