۸ مهر ۱۴۰۵از «اتّباع» تا حجیت و امامت عترت تحلیل علمی ـ پژوهشیِ وجه هفتم از شصت‌وشش وجه دلالت حدیث ثقلین در «عبقات الأنوار» و نقد ادعای عبدالعزیز دهلویحدیثعبقات الانوار
۲ مهر ۱۴۰۵از «أخذ» تا وجوب اتباع عترت تحلیل پژوهشیِ وجه ششم از شصت‌وشش وجه دلالت حدیث ثقلین در «عبقات الأنوار» و نقد عبدالعزیز دهلویعبقات الانوارکتب کلامی
۱ مهر ۱۴۰۵از «اعتصام» تا «حبل‌الله بودن عترت»تحلیل وجه پنجم دلالت حدیث ثقلین در «عبقات الأنوار» و نقد ادعای عبدالعزیز دهلویحدیثعبقات الانوارغدیروهابیتکتب کلامی
۲۹ شهریور ۱۴۰۵از «ثقلین» تا وجوب اخذ و عمل به عترت تحلیل وجه چهارم دلالت حدیث ثقلین در عبقات الأنوار و نقد ادعای عبدالعزیز دهلویامامتحدیثعبقات الانواروهابیتکتب کلامی
۲۴ شهریور ۱۴۰۵از تمسک تا مصونیت از ضلالت پس از پیامبر؛ بازخوانی وجه سوم دلالی حدیث ثقلین در عبقات الأنوارحدیثعبقات الانوارکتب کلامی
۱۹ شهریور ۱۴۰۵از تمسک تا وجوب اطاعت؛ تلخیص پژوهشیِ وجه دوم از شصت‌وشش وجه دلالت حدیث ثقلین در «عبقات الأنوار» در نقد عبدالعزیز دهلویحدیثعبقات الانوارنقد اندیشههاوهابیتکتب شیعیکتب کلامی
۲۹ مرداد ۱۴۰۵از تمسک تا مرجعیت تلخیص پژوهشیِ وجه نخست از شصت‌وشش وجه دلالت حدیث ثقلین در «عبقات الأنوار» در نقد عبدالعزیز دهلویامامتحدیثعبقات الانوارغدیرنقد اندیشههاوهابیتکتب کلامی
۲۷ مرداد ۱۴۰۵از تمسک تا مرجعیت؛ وجه نخست از شصت‌وشش وجه دلالت حدیث ثقلین در عبقات الأنوار در نقد عبدالعزیز دهلویامامتحدیثعبقات الانوارغدیرنقد اندیشههاوهابیتکتب شیعیکتب کلامی
۲۶ مرداد ۱۴۰۵«حدیث ثقلین میان کتمان و استقصای علمی؛ نقد تطبیقی روش عبدالعزیز دهلوی و میرحامد حسین در عبقات الأنوار»امامتحدیثعبقات الانوارغدیرنقد اندیشههاوهابیتچهارده معصوم علیهم السلامکتب کلامی
۲۱ مرداد ۱۴۰۵«تحلیل انتقادی اشکالات ابن‌تیمیه بر حدیث ثقلین و ارزیابی پاسخ‌های میرحامد حسین در عبقات الأنوار»امامتحدیثعبقات الانوارغدیروهابیتکتب شیعیکتب کلامی
۲۵ خرداد ۱۴۰۵واکاویِ علمیِ تضعیفاتِ رجالیِ ابن‌جوزی بر حدیث ثقلین؛ بازخوانیِ انتقادی در پرتو استدلالاتِ محکمِ عبقاتالأنوارامامتعبقات الانوارغدیرنقد اندیشههاوهابیتکتب کلامی
۲۴ خرداد ۱۴۰۵نقدِ شاذانگاریِ ابن‌جوزی در تضعیفِ حدیثِ ثقلین: واکاویِ اجماعِ محدثان و حافظانِ اهل‌سنت در پرتو عبقات الانوارامامتعبقات الانوارکتب کلامی
۳ خرداد ۱۴۰۵«ادعای تضعیف یا اعتراف به صحت؟ واکاوی تناقض درونی طعن بخاری بر حدیث ثقلین در پرتو عبقات الأنوار»امامتحدیثعبقات الانوارغدیرکتب شیعیکتب کلامی
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵شاهکار میرحامد حسین در اثبات تواتر حدیث ثقلین؛ واکاوی رجالی طبقات راویانامامتحدیثعبقات الانوارغدیرکتب شیعیکتب کلامی
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵بررسی و نقد روش‌شناختی تحریفات شاه عبدالعزیز دهلوی در نقل «حدیث ثقلین»؛ با محوریت آراء علامه میرحامد حسین در عبقات الأنوارامامتعبقات الانوارغدیرکتب شیعیکتب کلامی
۲ خرداد ۱۴۰۴روش‌شناسی علامه میر حامد حسین در دفاع از اهل‌بیت (ع): تحلیلی تطبیقی از رویکردهای نقدی در «عبقات الأنوار»ابرارامام علی علیه السلامامامتبدون موضوعشخصیتهاعبقات الانوارغدیرمیرحامد حسین هندیکتب شیعیکتب کلامی
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۴روش‌شناسی علامه میر حامد حسین در دفاع از اهل‌بیت(ع): تحلیلی تطبیقی از رویکردهای نقد حدیث در «عبقات الأنوار»امام علی علیه السلامامامتبدون موضوععبقات الانوارغدیرکتب شیعیکتب کلامی
۲ بهمن ۱۴۰۳علمی، مستند، استوار: روش علامه میر حامد حسین در تحلیل اسناد روایاتابرارامامتعبقات الانوارمیرحامد حسین هندیکتب شیعیکتب کلامی
