۲ مهر ۱۴۰۵از «أخذ» تا وجوب اتباع عترت تحلیل پژوهشیِ وجه ششم از شصت‌وشش وجه دلالت حدیث ثقلین در «عبقات الأنوار» و نقد عبدالعزیز دهلویعبقات الانوارکتب کلامی
۲۹ شهریور ۱۴۰۵از «ثقلین» تا وجوب اخذ و عمل به عترت تحلیل وجه چهارم دلالت حدیث ثقلین در عبقات الأنوار و نقد ادعای عبدالعزیز دهلویامامتحدیثعبقات الانواروهابیتکتب کلامی
۲۴ شهریور ۱۴۰۵از تمسک تا مصونیت از ضلالت پس از پیامبر؛ بازخوانی وجه سوم دلالی حدیث ثقلین در عبقات الأنوارحدیثعبقات الانوارکتب کلامی
۲۴ خرداد ۱۴۰۵نقدِ شاذانگاریِ ابن‌جوزی در تضعیفِ حدیثِ ثقلین: واکاویِ اجماعِ محدثان و حافظانِ اهل‌سنت در پرتو عبقات الانوارامامتعبقات الانوارکتب کلامی
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵شاهکار میرحامد حسین در اثبات تواتر حدیث ثقلین؛ واکاوی رجالی طبقات راویانامامتحدیثعبقات الانوارغدیرکتب شیعیکتب کلامی
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵بررسی و نقد روش‌شناختی تحریفات شاه عبدالعزیز دهلوی در نقل «حدیث ثقلین»؛ با محوریت آراء علامه میرحامد حسین در عبقات الأنوارامامتعبقات الانوارغدیرکتب شیعیکتب کلامی
۱۶ مهر ۱۴۰۴“تشیید المطاعن: تحلیل علمی رد ادعای مشروعیت خلفای نخستین”(۱۴) مقتولِ مستند به قرآن؛ قاتلِ قدرت‌طلب شهوت راناشرار و دشمنان اهل بیت علیهم السلاممطاعن ابوبکربن ابی قحافهنقد اندیشههاوهابیت
۲ خرداد ۱۴۰۴زیست ایمانی: تأملاتی کوتاه درباره مفهوم قرآنیِ انتظار (۱)امامتصاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)مهدویت
۲۶ فروردین ۱۴۰۴تشیید المطاعن: تحلیل علمی رد ادعای مشروعیت خلفای نخستین(۶)(افترای خلافت)اشرار و دشمنان اهل بیت علیهم السلامامامتتشیید المطاعنمطاعن ابوبکربن ابی قحافهوهابیتکتب شیعیکتب کلامی
۱۵ دی ۱۴۰۳میر حامد حسین و تحلیل نظام روش‌شناسی فهم متون اسلامی: بازخوانی دلالت‌ها در عبقاتالانوارابرارامام علی علیه السلامامامتحدیثشخصیتهاعبقات الانوارغدیرمیرحامد حسین هندینقد اندیشههاوهابیتکتب شیعیکتب کلامی
۹ دی ۱۴۰۳میرحامد حسین و روش‌های علمی در نقد استدلالات اهل سنت: چطور حقیقت را از تحریفات جدا کرد؟ابرارامامتشخصیتهاعبقات الانوارمیرحامد حسین هندیکتب شیعیکتب کلامی
۸ دی ۱۴۰۳«عبقات الأنوار»: دفاعی شگرف و مستند از امامت اهل بیت (علیهم‌السلام)ابرارتشیید المطاعنشخصیتهاعبقات الانوارمیرحامد حسین هندیکتب شیعیکتب کلامی
